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阿湿卑尊者：佛祖声闻弟子。 232．摩尼宝尊者：即摩尼宝璎珞菩萨，为大乘阶位五十 二位中第五十一位之菩萨，此乃等觉菩萨之极位，将得妙觉之佛果。 233．福德首尊者：为佛祖前世身。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06561347446.html
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发挥了此法性即大乘佛体之根本的重要事实，如说： “般若波罗蜜是一切法之根本，譬如大摩尼宝于大海之内，大海之内一切诸宝皆因摩尼宝力而得增长。”[7] 又 “菩萨摩诃萨修学一法通达一切法者，所谓般若...，“譬如大摩尼宝”，“亦号为一切诸佛秘密之藏”，神会也是很积极地想将此法即诸佛法性的事实弘阐出来的。这样的用心，在保唐无住那里持续发展著。无住是说“无念”的，不过，什么是“无念”？实质仍是“摩诃般若...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07153350099.html
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物。《四分律》说，有一比丘，池边习定，池龙敬德，以身绕之。比丘心恶，欲令龙去。方便说偈，从索珠云：光耀摩尼宝，璎珞庄严身，若能施我者，是名为善亲。池龙悭惜，说偈答云：我爱摩尼宝，过汝比丘身，我终不施汝...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22054965309.html
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宝珠名如意，无有定色清彻轻妙，四天下物皆悉照现。……是宝常能出一切宝物……亦能除诸哀恼病苦等”[43]。 隋代阁那崛多译《起世经》卷二云： “转轮圣王有摩尼宝，昆琉璃色具足八楞。……自然流出清净光明。……我今应当悬置宫内令现光明。……此摩尼宝在高幢上，普照四方”[44]。 第2窟立佛头光圆弧圈中的宝珠和左手中的宝珠都和超自然的能量有着密切的联系。相比较无畏印的右手中为一圆形薄片，形成鲜明的...
白文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015574434.html
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意义地让它空耗了的话，这非常可惜！就比如说你得到了一个如意摩尼宝，你没有把它当成是如意摩尼宝，而是当成一块石头，那它的功德就不能够显发出来，白白地浪费了，所以我们现在得到了这样暇满的人身的时候，如果...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12022884703.html
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,至于菩提心的重要，大师在《宗镜录》中引用《大乘起信论》的一段问答来说明： 问：一切众生，一切诸法，皆同一法界，无有二相，何假复修一切善行，救一切众生? 答：不然，如摩尼宝本性明洁，在矿秽中，...
江建昌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23492841467.html
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萨埵金刚。出虚空藏大摩尼宝。以灌其顶。令发生观自在法王智。安立一切如来毗首羯磨善巧智。令往诣须弥山顶金刚摩尼宝峰楼阁。集圣众已。于是毗卢遮那佛。加持一切如来。施设四方坐师子座。时不动如来。宝生如来。观...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00135642950.html
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同一的思想，发挥真如缘起论“心性本净”的境界。
《起信论》主张“心性本净”，譬如大摩尼宝，体性明净，但须种种方便熏修，才能得其明净。论中提出四种方便，可远离信心怯弱，毕竟不堕二乘之地：一者、信...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07341752510.html
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232 摩尼宝 233 福首 234 利婆弥 235 含遮 236 断业 237 欢喜智 238 干陀罗 239 沙伽陀 240 须弥望 241 持善法 242...
许云樵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01211870847.html
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任何相，那会不会堕入寂灭边而不显现色身饶益众生呢？为了断此争论，才紧接着讲了“摩尼如意树”一颂：摩尼宝和如意树虽然无心，但却能满足一切众生的心愿；同样，虽然远离分别执著，但以...
索达吉堪布
现观庄严论|空性
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/21323592622.html